A pocos días del homenaje a Mae Iemanjá, la diosa venerada por religiones de origen africano, surge la preocupación de que este año no haya celebraciones por causa de la pandemia. El 2 de febrero se hacen ofrendas a Iemanjá que constituye que es la orixá del pueblo Egba, divinidad de la fertilidad de la mitología yoruba, originalmente asociada al mar. En Montevideo un grupo de organizaciones pidieron cambiar las tradicionales ofrendas por alimentos para ollas populares.
DONACIONES
CAMBIO entrevistó en Salto a la Mae Mariana -integrante de la religión Umbandista- quien dijo que es buena idea, si se suspenden las actividades tradicionales del 2 de febrero, hacer donaciones de alimentos para las ollas populares. Mae Mariana dijo que no todas piensan iguales, no practican la religión de la misma manera, pero entiende que en caso de prohibirse la concurrencia a la playa se puede perfectamente hacer la ofrenda en la casa y posteriormente se le llevará a su reino, pero sin multitudes, a Iemanjá se le va a hacer de todas formas y posteriormente se le «despachará». «Llevar alimentos a las ollas populares está bueno ya que en Salto existen 23 ollas populares donde le sirven alimentos a los ciudadanos que están en estado de vulnerabilidad social». La Mae de Santo dijo que hay muchos templos en nuestra ciudad y una cantidad enorme de seguidores. «Es hermoso hacer rituales, pienso que Iemanjá se lo merece, pero de todas formas lo recibirá con mucha o con poca gente, si haces la ofrenda en tu casa y después la llevas al reino es mucho mejor, la Mae va a recibir una rosa, una flor, una sandía o la ofrenda que sea», dijo.
REUNIÓN CON CECOED
Entrevistado el coordinador de cultural Pablo Ferreira Pinto manifestó que el CECOED tendrá una reunión con los organizadores del evento, aún no está nada decidido, no se prohibió la actividad, en las próximas horas se estarán reuniendo para determinar las condiciones, hubo una sugerencia de los interesados en realizar el homenaje y podría haber una respuesta favorable si se cumple el protocolo establecido.
EL ORIXA MÁS POPULAR
El culto a Iemanjá nace en el río Kutá, de Nigeria. Con la diáspora esclavista, llegaron a nuestro continente las personas capturadas, y con ellas sus creencias.
Al cruzar el océano, Iemanjá adoptó el reinado de las aguas oceánicas, de las aguas grandes, y dejó a Oxum (su hermana menor o hija, según la leyenda), el reinado de las aguas dulces.
El culto sobrevivió en varios países de Latinoamérica a pesar de las prohibiciones y castigos severos a los que se sometía a los devotos si eran descubiertos. Con la libertad y la tolerancia empezó a afianzarse la manifestación de Iemanjá, sin tener que esconderse para ello en el culto católico. Hoy la convocatoria, entre devotos, curiosos, estudiosos y periodistas, puede llegar a las 500.000 personas ese día. Casi un 3 % de la población uruguaya practica la religión umbanda.